雲遊浮生

塔克蘇里曼

        我們在德黑蘭用過早餐後，驅車前往塔克蘇里曼，中午在桑姜休息用餐。餐廳非常特別，以前原是驛站，很多像洞穴的格局。雖然全是磚頭砌成，裝潢及設計方面卻很獨特，並設有多處天井，便於採光，再加上古典的燈飾，美得更令人驚艷。   午餐有多種選擇，而我點的是燉羊肉，伊朗人稱Dizi(意為水肉)。當地導遊先示範，用鐵杵將羊肉搗碎，再配飯或餅，口味很棒。這一餐使我難以忘懷，因往後幾乎每餐都吃烤肉串，一般人稱Kebab 。   用過午餐後出發，又行駛了3個半小時才到達塔克蘇里曼。在這裡參觀了1個半小時，再原路返回桑姜，夜宿桑姜。  

古驛站改建的餐廳。



    波斯市場       音樂取自YouTube



 

   餐廳很像在洞穴中。



   格局及設計方面都很獨特。







   伊朗青年吸水煙。



   水煙壼。


 
  設有多處天井便於採光。





 
  當地人稱Dizi的燉羊肉，要用鐵杵將羊肉搗碎，再配飯或餅。




   塔克蘇里曼
                  塔克蘇里曼(Takhte Soleman)譯為〔所羅門王的寶座〕(the throne of solomon)，據傳，當伊斯蘭軍隊攻入波斯時，當地人為了保護聖殿不被摧毀，謊稱這裡是所羅門王的寶座，因而得以保存。
                  塔克蘇里曼古遺址位於伊朗西北部西阿塞拜疆省，坐落在火山地區的山谷中。這裡有兩個火山口，傳說，所羅門王將其中深100公尺的火山口，做為囚禁怪獸的監獄。另一個火山口有天然泉水，所以羅門王在此建造了一個池塘，直到今日還不斷湧出泉水。
                該遺址包括三部分：(1)六~七世紀時，薩珊王朝興建的祅教聖所Azargoshnasb火廟和阿娜西堤Anahita女神廟。(2)十三世紀時，伊兒汗國重建地區。(3)瑣羅亞斯德教徒的避難所。其中薩珊王朝所建的火廟宮殿是第一座祅教廟宇，其整體設計對後來的伊斯蘭教建築影響甚巨。2003年聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。
                西元前六世紀的瑣羅亞斯德教又稱祆教，為第一個有系統的宗教。在基督教誕生之前，是中東和西亞地區最具影響力的宗教。曾為阿契美尼王朝的國教。當阿拉伯帝國征服波斯後，瑣羅亞斯德教被伊斯蘭教貶稱為「拜火教」，並予以排斥，祆教徒被迫向東遷徙。在8-10世紀間，一部分移居印度西海岸的古吉拉特邦一帶，被印度人稱為「帕西人」。另外有些祆教徒通過西域進入中國。就是後來金庸小說「倚天屠龍記」中記載的明教。
                祆教的創始人是瑣羅亞斯德(另有說法是，瑣羅亞斯德教非他首創，有源自更遠古的繼承)。其教義認為：阿胡拉‧馬茲達是代表光明的善神；安格拉‧曼紐是代表黑暗的惡神，雙方進行長期的鬥爭。為了戰鬥，阿胡拉‧馬茲達創造了世界和人，首先創造了火。所以祆教認為，火是善神最早創造出來的兒子，是象徵神的絕對至善，代表「正義之眼」。所以廟中都有祭台，點燃聖火。
                  祆教堅信火、水、土、空，都是神聖的，稱為「四元素」，不得玷污。因此教徒們死後只許天葬，將遺體放置特定聖域稱為「寂靜之塔」，引誘兀鷹食其屍體。後續在雅茲德篇時，會介紹「寂靜之塔」。

   塔克蘇里曼遺址。


 
  2003年聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。


 
  巧遇庫德族，他們的服飾褲管有收口。


 
  右邊第1位及第3位是庫德族婦女。


 
  遺址入口。






   平面圖。


 
    湧出天然泉水的火山口。







  

   天然泉水流出池外。




 






 
  薩珊王朝興建的火廟遺址。












   方形建築物為火廟中的祭台，用來點燃聖火。


   









   遠處是傳說中囚禁怪獸的火山口。








 
  工作室兼展示室。


 
  展示室的照片，祆教徒們在舉行宗教儀式。


 
  出土陶器。


 
  13世紀伊兒汗國遺址。



   牆頭上四層如梯形狀的裝飾，就是祆教四元素標誌。


 
  天然泉水由路旁水溝流出城外。