蘇西塔古代水利系統、蘇薩古都
蘇西塔古代水利系統
蘇西塔古代水利系統位於伊朗西南方胡齊斯坦省((Khuzestan)。西元前6世紀的大流士一世始建，大部分工程完成於西元3世紀薩珊王朝時期，其中沙普爾一世(241~274年)建樹最多。此水利系統是經歷了數百年時光，無數朝代的智慧結晶，才完成的一項天才傑作。
蘇西塔古代水利系統。
整個水利系統包括 : 運河、導水渠道、大壩、磨坊、水池、水車、蓄水池等。首先將上游的河水經過分水工程 (此工程很像都江堰中的魚嘴)引導，包括開闢兩條主要運河，透過一系列的地下水道，利用地形高低的落差，為蘇西塔提供數十個磨坊用的水力(部分磨坊至今仍在使用)。水流再通過大小高低不同的懸崖景觀，流入下游盆地，提供蘇西塔市用水、灌溉果園，範圍超過4，000公頃的土地。因此被稱為「天堂之地」（Mianâb）。
至19世紀時，因水利系統年久失修，水壩也不堪使用，嚴重影響下游農業發展，其重要性也日趨勢微。不過我們除了觀賞特殊的瀑布景觀，仍可從建築結構看出古埃蘭、美索不達米亞人及納巴泰人的聰明才智。蘇西塔古代水力系統於2009年列入世界遺產名錄。
蘇西塔市。
蘇西塔古代水利系統。
水利系統平面圖。
水流再通過大小高低不同的懸崖景觀流出。
地下水道。
排水系統。
廢棄的工作室。
磨坊。
織布。
蘇薩古都
蘇薩位於伊朗西部的胡澤斯坦省，是伊朗最古老的城市之一，有6000年的歷史。舊約聖經中曾提及，遭巴比倫奴役的猶太人是在蘇薩，而「但以理書」及「以斯帖記」中所提到的「書珊」就是指今日的蘇薩。蘇薩是埃蘭、阿契美尼德、馬其頓賽琉西亞、帕提亞以及薩珊王朝的首都或重要城市。屢經朝代更迭而飽受戰火，直到蒙古人破壞水利系統，終致日漸衰敗。
我們在下午3點來到蘇薩古城，參觀大流世時的覲見大殿「阿帕達那遺址」，面積1萬多平方公尺，此處設計與波斯波利斯相同。烈日當空下，真是有些步履蹣跚。放眼望去，斷垣殘壁中，到處是零星的牆基和石柱底座。原本宮廷牆面上殘存的彩繪壁畫，都被珍藏在法國羅浮宮，只能從幾尊拼湊的石馬，慨歎古波斯帝國的繁華。
前面曾提過伊朗國家博物館擺設「漢摩拉比法典」是複製品，而真品在法國的羅浮宮。1901年12月，法國在蘇薩古城進行考古工作。他們將古都的磚塊等建材，在附近建築了一個類似城堡的工作室。一天，工作人員發現了一塊黑色玄武石，後來又發現了兩塊，將三塊拼合起來，恰好是一個橢圓柱形的石碑。高2.25公尺，上部周長1.65公尺，底部周長1.90公尺。石碑上部是太陽神沙馬什授與漢摩拉比王權的浮雕。浮雕下面鐫刻的是法典銘文，共3500行，用楔形文字書寫。這就是「漢摩拉比法典」。
用古都的磚塊等建材，建築的工作室。
平面圖。
古都只剩下斷垣殘壁。
石馬是古城最完好的遺蹟。
殘存的石柱仍可看出原有48條凹槽，與波斯波利斯相同。
漢摩拉比法典
漢摩拉比法典是古巴比倫王國國王漢摩拉比當政時，制定的成文法典，法典大概在西元前1791~1790年始擬，完成于巴比倫統一之後。內容包括序言、正文(282條)、結尾三部分。表明古巴比倫社會存在奴隸主、奴隸、小生産者三個基本階級。法典旨在維護財産私有制、全面調整自由民之間的關係、鞏固現存秩序。
據考證，埃蘭王約于西元前1150年前後，入侵巴比倫，將該法典石碑作為戰利品運回，所以漢摩拉比法典是在蘇薩出土。後來法國考古人員將此「法典」偷偷運回法國，目前存放在羅浮宮。
伊朗國家博物館擺設的複製品「漢摩拉比法典」。
石碑上部是太陽神、正義神沙馬什授與漢摩拉比王權的浮雕。
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