印度(四) 卡鳩拉合

        卡鳩拉合位於德里東南方約500公里處，十~十三世紀時為印度昌德拉王朝的首都。全盛時期寺廟建築多達80多座，現存22座古廟。可以說是昌德拉王朝留給印度的重要資產。
                十六世紀時，蒙兀兒王朝入侵，並控制整個印度次大陸，因穆斯林反對偶像崇拜，故大肆破壞以人物造型為主的印度教神廟。由於這些神廟群隱藏在森林之中，得以倖免。西元1838年，英軍巡邏此地時，無意間發現了在森林中的神廟，神廟群從此重現世間。
 

 
                佔地約2.4平方公里的卡鳩拉合寺廟，屬集合式建築群。可分為，東群、西群和南群三部份。其中以西群最大，也保存最為完整。
                寺廟建材以砂岩為主，石材之間利用卡榫接合，一層層相疊，不但密合度高，也很牢固，歷經千餘年仍然保持完好。一眼望去，有著完美的層次感，如多座小山般散佈在平原上。
                此外，寺廟內外部的雕刻裝飾，都極為繁複細緻，毫無疑問，表現出高超的藝術成就。卡鳩拉合成為印度著名的旅遊景點，可謂當之無愧。1986年被聯合國教科文組織列人世界文化與自然遺產保護名錄。
                這裡的寺廟會被統稱為性廟，主因是每一座寺廟牆壁上，多少都有與性愛有關的雕塑。精緻的人體曲線，栩栩如生，大膽描繪男女間的情慾，且極具想像力。很難想像千百年前的印度人們就如此開放，這與印度人口高居世界第二，不知是否有所關連?

西群
Lakshmana Temple 拉克希馬那寺廟
                  拉克希馬那廟建於930~950年，供奉毗濕奴神。整座廟宇的外牆雕刻分好多層，上層區的雕刻多為印度教的神像，而下層則以宮廷內日常生活為主。有人物、動物、花草等浮雕，整座寺廟都雕刻美美的，幾乎没有空白之處。
                一般印度教的廟宇外觀多屬華麗雄偉，但內部卻很狹窄。只供奉神明，並不舉行團體祭拜儀式。這與中國、日本、韓國的廟宇，內部有著寬敞的空間，是有差異性的。   
    拉克希馬那寺廟。

 
    內部很狹窄。                              供奉毗濕奴神。

 
   上層區的雕刻多為神像。





 
   印度象神甘尼許。

    
   下層以宮廷內日常生活為主。

 
   演奏與舞蹈。

  
     駱駝商隊。 



 
   喂!大象，非禮勿視。


Lakshmi Temple 拉克西米寺廟
              吉祥天女拉克希米(Lakshmi) 是毗濕奴神的妻子。
    拉克西米寺廟。

 
Varaha Temple筏羅訶寺廟
                   Lakshmana Temple的前方，有一間名為Varaha Temple的小廟，建於900~925年廟屬涼亭式建築。內部供奉的是是一隻大石豬，用整塊石頭雕刻而成。全身雕滿了各種姿態神像，野豬Varaha 是毗濕奴神的第三個化身。
    筏羅訶寺廟。
 
 
   神豬身上刻滿了神像。



Kandariya Mahadev肯德利亞 摩哈帶寺廟
                肯德利亞 摩哈帶建於1025~1050年，寺廟建在高達5.4公尺的基壇上，寺廟為sikhara式尖頂，高31公尺，用來描述濕婆神居住在喜馬拉雅山脈中的岡仁波齊峰。再由84小型尖頂以眾星拱月似的圍繞著大尖頂。寺廟長約35公尺，是印度中世紀的廟宇群中規模最大，最華麗的印度教寺廟，也是西區最大的寺廟。內部供奉象徵濕婆神的靈甘Lingam(男性生殖器)。寺廟內部有200多尊佛像，寺廟外更多達600多尊佛像及人像，如男女諸神、蛇神、樹神、天女、舞女、愛侶、怪獸的群像。
    肯德利亞 摩哈帶寺廟。

 
   84小型尖頂以眾星拱月似的圍繞著大尖頂。



 
   寺廟外多達600多尊佛像及人像。



 
   整座寺廟都雕刻美美的，幾乎没有空白之處。

 
   刻畫男女情愛。


Devi Jagadambi戴維迦甘丹巴寺廟
                戴維迦甘丹巴寺廟與肯德利亞 摩哈帶同一座基壇。建於1000年左右。此廟宇原先供毗濕奴神，後來獻給雪山女神帕爾瓦娣Parvati。
    戴維迦甘丹巴寺廟。 




Nandi Temple南迪寺廟   
              南迪Nandi廟建於1002年，以12根石柱支撐的涼亭式建築。
    南迪寺廟。


 
                此廟有三座頂部，最高建築頂部為印度教式，中間略方廟頂是耆那教式，最低洋蔥廟頂則屬伊斯蘭式，因融合三教建築特色，故稱世界和平寺廟。
    世界和平寺廟。


東群                                    
                  耆那教起源於古印度的古老宗教之一，始創人為笩駄摩那
Vardhamana，弟子們尊稱他為摩訶毗羅Mahavira，即偉大的英雄，簡稱大雄(BC599年—527年）。根據耆那哲學所述，所有的祖師都是人類而不是神。但是，他們通過禪定訓練和自我實現，達到了完美或覺悟的狀態——就是耆那（jina），意即勝者。耆那教因崇尚自然，所以寺廟內的佛像，多為赤身裸體。
                 耆那教徒以五誓言作為生活的核心：不殺生、不妄言、不偷盜、不姦淫、戒私財。日常生活中，耆那教徒托缽乞討維生，並隨身攜帶拂塵驅趕小蟲，以免誤傷生靈。
                 這裡寺廟雖分屬印度教和耆那教兩種教派，但在建築風格上頗為相似。裝飾精美的主建築建築在高高的基座上。東群和西群的寺廟相差不大，只是規模小了一點。
    耆那教廟宇。

 
   耆那教始創人--笩駄摩那。

 
   寺廟內的佛像，多為赤身裸體。


Parsvanath Temple帕爾斯瓦那特寺廟
                  帕爾斯瓦那特寺廟是一座耆那教寺廟，建於954年，為東區最大的寺廟，為東區最大的廟宇。供奉帕爾斯瓦那特Parsvanath Jain。整座廟宇融合印度教與耆那教寺廟的風格。   
     帕爾斯瓦那特寺廟。

 
   神像和馬匹之雕刻。

 
   東群寺廟外牆上有格子窗。




    婦人揪住先生的鬍子，小三躲在後面。


   畫眉的仕女。




Adinath Temple阿迪那斯寺廟
      建於950~1150之間。供奉耆那教聖者阿迪那斯。
      阿迪那斯寺廟。

  
   阿迪那斯雕像。



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