雲遊浮生

四川、三峽、湖北（五）長江三峽風景區         

長江三峽風景區

         長江航線長達2800公里，市場競爭最激烈的區域就是重慶-宜昌之間的660公里左右，聚集了大量的遊輪，其間的精華又是三峽段的193公里。我們由重慶上船至湖北宜昌，遊覽長江三峽（瞿塘峽、巫峽、瞿塘峽）。

        長江三峽風景區是以壯麗的自然風光為主，素以「瞿塘雄、巫峽秀、西陵險」著稱。沿岸並有眾多的人文景觀， 諸如豐都鬼城、 雲陽張飛廟、夔門摩崖石刻、奉節 白帝城等，都值得探訪。西陵峽中段修建世界最大的水利工程－三峽大壩。「高峽出平湖」的宏偉景觀，將成為三峽新的光彩。

長江三峽位置圖

酆都

酆都鬼城位於重慶市酆都縣，是一座依山面水的古城。酆都將佛、道、儒三家文化與中國鬼文化融於一體，承載了近2000年歷史文化的名城，現在是長江三峽上的一個風景區。

酆都原本和「鬼」沒有任何關係，傳說，東漢時期有兩個人來到酆都修行，一位名叫陰長生，另一位叫王方平，後來兩人雙雙成仙而去，人們稱他們「陰、王」。到了唐代「陰、王」被訛化為「陰王」，即「陰間之王」，既然酆都是陰王所在的地方，自然是鬼城了。

寮陽殿前合影

   奈何橋

走到了最負盛名的奈何橋，傳說人死後亡魂都要經過奈何橋，在世間為善者，神明會庇佑保護過橋，為惡者，則會被推入血河池。人生遲早要走，雖然沒有喝孟婆湯，還是先走一趟探探路吧。

奈何橋

成仙路

                道家認為修煉可以得道成仙。每爬上一級石階，就登上一重天，旁邊的解說牌詳述三十三重天。

玉皇殿

                 玉皇大帝統領天、地、人三界，殿中玉皇大帝金身坐像塑於康熙四年，高約7公尺。

四川書法家李半黎書法藝術的畫押組字，中間的「口」乃四個字共用，其實是「唯善呈和」四個字。

意思是只有善良，社會才能呈現和諧的景象，勸人多作善事。

玉皇殿前的石碑，海瑞為母親祝壽所寫「壽」字，由「生、母、七、十」四個字所組成。

鬼門關

                  鬼門關是中國神話傳說中陰曹地府的關卡，亡靈必須持有路引，才能到地府轉世升天。

雲陽張飛廟

據傳，張飛在四川省閬中被部將暗害，二人取其首級投奔東吳。行至雲陽，聞說吳蜀講和，慌忙之中將張飛頭顱拋入江中。當晚，張飛託夢於一漁翁，希望將其頭顱葬於蜀境，漁翁受託，在江邊撒網捕魚時將張飛頭顱撈起，遂將其葬於雲陽飛鳳山。故有張飛「頭葬雲陽，身葬閬中」的奇妙傳說。
               雲陽張飛廟始建於蜀漢末期，後經宋、元、明、清歷代擴建，距今已有一千七百餘年的歷史。清嘉慶年間遭遇火災，同治九年（1870年）長江又有特大洪水，建築多損壞，現存廟宇建築群多為1870年後重建。張飛死後被封為桓侯所以張飛廟又名「張桓侯廟」。《三國演義》中敘述張飛是殺豬匠，因此天下的屠夫們都奉張飛為「祖師爺」。

長江三峽興建大壩，將張飛廟從原本飛鳳山西移32公里，搬遷至對岸的磐石鎮龍安村，因此張飛又被稱為「三峽最大的移民」。搬遷工程費時費力，最特別的是「搬舊如舊」，廟宇中的建築，一磚、一瓦、一塊木板，都是從舊址拆下後做上編號，再依序重組，還原本來的樣貌。

雲陽張飛廟       

三峽 日出

瞿塘峽-虁門

  「縱將萬管玲瓏筆，難寫瞿塘兩岸山」---(清)張問陶

瞿塘峽是長江三峽西端的入口，地當川東門戶，又稱夔門。西起重慶奉節的白帝城，東至巫山的大溪鄉，長8公里，是三峽中最短的峽谷，氣勢雄偉。江面最窄處不足五十公尺，波濤洶湧，奔騰呼嘯，令人驚心動魄，故有「夔門天下雄」之嘆。

夔門摩崖石刻

         瞿塘峽在長江南岸的夔門斷崖，有南宋至近代13幅題刻作品。2003年6月6日，奉節的長江水位已升至119.24米，著名的夔門摩崖石刻悉數被淹，瞿塘峽呈現平湖景像。

          三峽庫區蓄水前，這些石刻被視為瑰寶，有些被切割，移至重慶三峽博物館保存。「夔門天下雄，艦機輕輕過」複製到下游600米處的峽壁上，高175米。並修築觀景平台，為遊客開放。

「夔門天下雄，艦機輕輕過」

白帝城

白帝城是三峽的著名遊覽勝地，位奉節城東8公里處。它一面靠山，三面環水，氣勢雄偉壯觀。李白的『早發白帝城』詩句，更使它名揚天下。

『早發白帝城』
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

白帝城

                 三國時，劉備兵敗退至白帝城，無顏會見群臣，於是在白帝城修建了永安宮安居，不久鬱悶而死，臨死前劉備把政權和兒子劉禪託付給丞相諸葛亮，史稱「劉備託孤」。

現在的白帝城，乃清朝時重建，原位於瞿塘峽口，背山，三面環水，因三峽大壩工程修建完工後，河面上升百餘公尺，海拔230公尺的白帝城成為江中孤島

白帝廟原來是祭祀西漢末年的白帝公孫述的，現在成了祭祀蜀漢君臣劉備、諸葛亮、關羽、張飛的地方。歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅、范成大、陸游等都曾登白帝城遊夔門，留下大量詩篇，故白帝城又稱詩城。

巫峽　

「曾是滄海難為水，除卻巫山不是雲」 (唐)元稹

巫峽長４４公里，幽深秀麗，似若幻境，更使許多文人所傾倒，其中巫山十二峰聳立于此峽兩岸，尤以神女峰最為俊俏，名傳遐邇。

小三峽  

      「五嶽歸來不看山，寧河歸來不看峽」。

遊覽小三峽應知「蜀道難，難於上青天」。小三峽位於巫山縣長江三峽最大的支流大寧河下游，由龍門峽、巴霧峽、滴翠峽組成。峽中可看到棧道、懸棺等充滿神秘美麗的景觀。

 因為修建三峽大壩，大寧河水位上升了90米 而以前的巫山縣縣城被淹沒了，以前峭壁上遺留下的一些棧道四方孔也被淹沒了，而我們因2002年提早一年去才拍攝到這珍貴畫面。

古棧道
在龍門峽的河西絕壁上有一方方的石孔，這些石孔即為古棧道的遺蹟。資料記載，棧道石孔呈現為四方形，孔徑20厘米左右，孔深約30厘米，孔距130厘米到200厘米，上下孔眼交錯成倒「品」字形，上排兩孔插木樁，下孔插木柱斜撐木板，構成三角支撐架，從而修築成棧道。

石孔即為古棧道的遺蹟。

懸棺

小三峽巴人懸棺所在之處，山勢陡峭，絕壁千仞，其神秘和奇異之處，無不令人遐想萬千。二十世紀八十年代初，考古學家在寧河上游取下一具棺木，經考證，這些懸棺是古代濮族人的葬棺，從棺木的主人和殉葬品判斷，這具棺木距今已有1800多年的歷史。

傳說，古人施行懸棺葬的用意是為了「死不落土」，也有人認為施行懸棺葬是「彌高者以為至孝」。是怎麼把這些沉重的棺木放到高高的懸崖峭壁上。這千古之謎學者們雖提出了種種猜測，如：堆土法、漲水法、地質變遷和絞車……等，但是，至今還是一個難解之謎。

西陵峽–十丈懸流萬推雪,驚天如看廣陵濤–

西陵峽可謂大峽套小峽，峽中還有峽。全長６６公里由兵書寶劍峽、牛肝馬肺峽等峽所組成。

牛肝馬肺峽

在西陵峽青灘下游約5千米處，北岸石壁之上，有數片重疊突出下垂的岩石：東側的幾片黃色岩石，其狀如肝，因名“牛肝”；西側一片形態似肺，故名“馬肺”。如今“牛肝”保存完整，惟“馬肺”已剝落大半。據船上播音員解說：石壁上的牛肝馬肺在清光緒年間，被英國軍艦開炮轟擊所致。

三峽大壩工程

       三峽大壩工程1997年11月大江截流後，長江水位從68米提高到88米。2003年6月1日以後，三峽水位135m，水面平緩，再也見不到激流險灘，內江段將無上、下水之分。庫區旅游景點約百分之十三受到影響：張飛廟被淹沒；白帝城成為白帝島；瞿塘峽與巫峽部分古棧道和溶洞沒於水中；西陵峽的兵書寶劍峽和牛肝馬肺峽被淹沒。

          三峽大壩截流後，游輪可建造得更大，且平穩舒適性增強，長江旅游業的旅程、線路、格局都將發生變化。旅客不會再為上水下水的優缺點煩惱，游船公司也不用制定上下水的行程差價。以三峽大壩為中心的黃金旅游區將變成長江一顆璀璨的明珠。

三峽大壩工程